24 июля 2024 г. в Спасо-Преображенском скиту на Оковецком источнике состоялись торжественные богослужения в честь Оковецкой (Ржевской) иконы Божией Матери.

Божественную литургию возглавил наместник Нило-Столобенской пустыни игумен Гавриил. Ему сослужила братия обители в священном сане, скитоначальник Спасо-Преображенского скита иеромонах Фаддей (Пестов), клирик Зачатьевского ставропигиального женского монастыря протоиерей Сергий Князев, настоятель храма в честь свт. Николая Мирликийского в Голенково-Погост, Селижаровского района протоиерей Сергий Чивиков.

Богослужебные песнопения исполнил мужской хор под руководством Дмитрия Иванова.

После литургии состоялся крестный ход и малое освящение воды на источнике Оковецкой иконы Божией Матери.

Справка: Оковецкая (Ржевская) икона Богоматери — это две чудотворные иконы: Происхождение Честного Древа Животворящего Креста Господня и Богоматерь «Одигитрия» с Младенцем и предстоящим святителем Николаем, которые впоследствии были установлены в один киот. Именование иконы происходит от места ее явления — Оковецкого леса и Ржевского уезда, в границах которого со временем возникло село Оковцы.

26 мая 1539 года, в день Сошествия Святого Духа на апостолов, в Тверской епархии, на Вырышенском городище, находившемся среди дремучего леса на берегу речки Вырышни в Оковецкой волости, недалеко от города Ржева, иноком Стефаном при стечении народа из четырех окрестных деревень были обретены: прибитый к сосне большой железный крест и на другом дереве — небольшая, старого письма, икона, изображавшая Божию Матерь с Младенцем и с предстоящим святителем Николаем Мирликийским, Чудотворцем. При явлении святого креста и иконы воссиял необычный свет и совершались исцеления. В продолжение недели от Духова дня до заговенья пред Петровым постом совершилось 27 исцелений.

Инок Стефан, а вслед за ним священник из Ржева Григорий Онисифоров, поехали в Москву с описаниями явления святых иконы и креста и совершившихся исцелений. Возглавлявший тогда Русскую Церковь митрополит Московский Иоасаф (1539–1541) прославил Господа и, после освидетельствования чудотворений на месте, благословил воздвигнуть там два храма во славу Происхождения Честных Древ Креста Господня и в честь Богоматери Одигитрии, с приделом во имя святителя Николая Чудотворца. На освящение церквей были присланы священник и диакон из Москвы с церковной утварью, образами, ризами, книгами и колоколами.В январе 1541 года Ржевская икона была торжественно принесена в Москву для освящения воздвигнутого там храма в честь Ржевской иконы Божией Матери. После освящения церкви икона и крест были перенесены в Успенский собор, где находились до 11 июля. В этот день ржевские святыни были возвращены к месту их чудесного обретения. Митрополит со всем собором столичного духовенства, молодой царь Иоанн Васильевич и весь народ провожали икону от Успенского собора до церкви Богоматери Ржевской, где был оставлен список со чтимого образа. В память этого торжества было установлено празднование Ржевской иконе Божией Матери 11 июля.