18 января, накануне праздника Крещения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, в Нило-Столобенской пустыни были совершены богослужения нáвечерия Богоявления. В этот день завершается святочный период.

По Уставу, как и в Рождественский сочельник, в этот день в центре храма при открытых царских вратах читаются великие часы. Особенность их заключается в том, что к чинопоследованию каждого часа, кроме иных псалмов, добавляются чтения паремий, Апостола и Евангелия. Также в этот день положено соблюдать пост, вкушая однажды в день сочиво, вареную пищу с растительным маслом и вино, откуда и происходит название «сочельник» (сочиво — это простая постная еда, приготовленная из зерен пшеницы или риса с добавлением меда, орехов и сухофруктов).

После окончания великих часов были прочитаны изобразительны и совершена великая вечерня (с 13 паремиями) в соединении с литургией святителя Василия Великого. По заамвонной молитве последовал чин Великого освящения воды.

По окончании Божественной литургии духовенство, хор и все молящиеся пропели тропарь и кондак праздника Крещения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, после чего духовник монастыря иеромонах Фаддей окропил всех молящихся крещенской водой.

Богослужения возглавил наместник монастыря архимандрит Стефан, ему сослужила братия обители в священном сане.

Справка:
Чин великого освящения воды, совершаемый в сочельник, ничем не отличается от великого освящения воды в сам праздник Крещения Господня. Освященная таким чином святая вода называется по-гречески «великая агиасма», то есть великая святыня. А название праздника — «Святое Богоявление», «Крещение Господне», и «Просвещение» — тождественны между собой и говорят об одном и том же событии.